带“颖”的党姓名字

羚字用着取名寓指超脱凡俗、平静、不同流俗之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

惩字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

堰字用着取名寓指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《酬庭翠陈善夫》 家在文昌古堰西，红蕖环映碧涟漪。
取自宋代：晁公溯《修觉寺》 山绕象耳北，堰横龙爪西。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
轶字用着取名寓指雅致、出众、卓尔不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

希字用着取名寓指稀世之才、前程似锦、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 王城虽多贤，相过每希阔。
取自宋代：孔武仲《寻真观》 武皇车驾东南出，访道求仙希万一。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐代：王维《西施咏》 持谢邻家子，效颦安可希。

沂字用着取名寓指悠闲、自在、矿达之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

妤字用着取名寓指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐代：杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。

溢字用着取名寓指才华横溢、善良、开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 竹宫俨清掞，羽佩溢中堂。
取自宋代：晁公溯《凌云寺》 晴波溢清辉，午树增重昏。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自宋代：张宪《次韵赠张省史从军南征》 桄榔雨暗汤泉溢，茉莉风暄海瘴消。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
眸字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈昂《野望》 信步失幽径，凝眸起苦吟。
取自宋代：陈宓《和赵仲白》 寤寐曹刘不解忘，双眸炯炯月中霜。
取自宋代：陈宓《谢东园主人惠蔡公草书》 开轩但觉快心眸，百载云烟霭未收。
取自宋代：孔武仲《寻真观》 明眸绿髩今何在，意已霞衣侍玉皇。
取自宋代：陈文蔚《追赋九华》 炯然明吾眸，洗出青芙蓉。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

先字用着取名寓指前进、进步、卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 珍祥充塞故旁流，底信先传庆有由。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹，下箸未及先染指。
取自宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》 故国未应穷地脉，允兄先已破天荒。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。