带“源”的濮阳姓名字

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
婧字用着取名寓指貌美、有气质、才华横溢之意之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

亮字用着取名寓指闪亮出众、明事理、不同凡响之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：晁公溯《正月二日至九江过陈汉卿》 耆旧无元亮，交游得仲卿。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
渊字用着取名寓指才思敏捷、富有、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 颜渊但如愚，永谢枝叶繁。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 文雅承三世，渊源见九流。
取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
新字用着取名寓指推陈出新、有创造力、超越之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 璧沼从知新训导，石渠旋复细刊雠。
取自宋代：孔武仲《徐成之园亭三咏·竹径桃花》 相招竹林逸，更作桃源游。
取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 家蔬未省添新斸，宰木应曾长旧围。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈某《赵仲瑜小景二首》 渔舟忽相过，疑是武陵源。
取自唐代：王维《桃源行》 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》 短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。

择字用着取名寓指细心、用心、精心、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自明代：程敏政《题戎王出猎图》 明朝移帐定何所，择地还开新猎场。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。