带“源”的淳于姓名字

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

桐字用着取名寓指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：王镃《喜凉》 凉风敲落梧桐叶，片片飞来尽是秋。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
成字用着取名寓指成功、成就、完成、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 非博奚反约，溯流乃求源。
取自宋代：孔武仲《徐成之园亭三咏·竹径桃花》 辟地不盈亩，点缀成阻修。
取自宋代：蔡沈《古意二首》 种木必培根，清流必澄源。
取自宋代：孔武仲《罗港》 岁时久已成陈迹，风景全然似此溪。
取自宋代：张宪《送铁厓先生归钱塘》 莫邪不作老龙舞，铁管自成丹凤吟。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
达字用着取名寓指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：蔡沈《古意二首》 种木必培根，清流必澄源。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。