带“源”的却姓名字

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

幽字用着取名寓指性格温和、温柔、做事有条理之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。
取自宋代：孔武仲《徐成之园亭三咏·竹径桃花》 相招竹林逸，更作桃源游。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：林景熙《溪行》 野色延幽步，秋声入暮年。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。

峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

长字用着取名寓指位高权重、才华横溢、多才多艺之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：晁公溯《池上》 烂醉高阳池，长啸辟疆园。
取自宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》 颀然八尺长，玉质文理温。
取自宋代：张宪《送铁厓先生归钱塘》 软舆送别湖源道，江花照人日杲杲。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。

祈字用着取名寓指照耀、虔诚、深谋远虑之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 暇时侍君侧，祈招诵愔愔。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

泉字用着取名寓指充满活力、生机盎然、充满希望之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：元结《贼退示官吏》 泉源在庭户，洞壑当门前。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 结屋依泉石，弹冠谢俗尘。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
壅字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。