带“木子”的名字

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。

木字用着取名寓指初心、善解人意之义，寓意吉祥又有内涵。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 古坛叠乱石，草木何参差。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》 风雅一手提，学子屦满户。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 樵苏避山村，草木长疏秀。