带“施洁”的名字

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。

施字用着取名寓指心底纯良、乐善好施、有爱心之义，寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白，郅宁等威严。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。