带“所玲”的名字

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

所字用着取名寓指适应性强、壮志、美满之义，寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 人生有不死，所贵在立功。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。