带“志源”的名字

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 半生孤此志，弦续自而今。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业，举措流俗惊。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。