繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:10画
五行:木
拼音:sāng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
桑字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
桑字用着取名寓指甜美、清丽脱俗之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自元代:艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩,桑者閒閒人已蚕。
取自宋代:罗公升《故里》 岂知桑梓地,今即咸阳墟。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:土
拼音:róng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
容字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
容字用着取名寓指包容、从容、喜悦、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深,随车甘澍湿衣襟。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒,正犹茂木容群鸦。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口,今容摩什老山西。
取自宋代:陈文蔚《乙亥老人生旦》 天赋清奇古容貌,精神矍铄筋骨强。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:10画
五行:金
拼音:xiū
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
修字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
修字用着取名寓指用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自元代:艾性夫《杂言》 幽闺有仇丑,修洁不自媒。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:11画
五行:木
拼音:xīn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
欣字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
欣字用着取名寓指生机勃勃、乐观、开朗之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹,下箸未及先染指。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:8画
五行:土
拼音:yǒng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
咏字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
咏字用着取名寓指富明理、文雅、有才华之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好,岂寤道德凉。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:17画
五行:土
拼音:yáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
阳字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 阳尊若示公,阴叛实济私。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿,寂寞山之阳。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外,残阳霭余明。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:17画
五行:水
拼音:hóng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
鸿字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自明代:张羽《纪行十首 清口》 行行重回首,目断双飞鸿。
取自宋代:陈杰《送张教授赴广阙》 乡信无鸿到,梅花当雪看。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 晁张超然鸿鹄举,秦郎继作翘翘楚。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:16画
五行:水
拼音:xīng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
兴字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《谢赵昌父寄诗》 百年忽遇中兴主,九帙犹烦告老章。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动,新诗都在晚晴间。
取自宋代:林景熙《溪行》 风高余暑尽,独策兴悠然。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:9画
五行:火
拼音:jùn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
俊字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 朝廷选用多英俊,早晚刘郎即到来。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:11画
五行:木
拼音:kāng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
康字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
康字用着取名寓指富足、健康、平坦之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度,如郁须酒渴乃茶。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈文蔚《乙亥老人生旦》 人间富贵谁不愿,儿只愿寿长且康。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:17画
五行:水
拼音:zé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
泽字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽,五株杨柳青山宅。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:9画
五行:木
拼音:jiàn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
建字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:孟浩然《宿桐庐江,寄广陵旧游》
建德非吾土,维扬忆旧游。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:8画
五行:金
拼音:chéng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
承字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:晁公溯《次刘机将仕韵》 承平玉烛四时和,处处惟闻击壤歌。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:11画
五行:木
拼音:mào
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
茂字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
茂字用着取名寓指学识广、才德兼备、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒,正犹茂木容群鸦。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:16画
五行:金
拼音:ruì
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
睿字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:8画
五行:水
拼音:míng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
明字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明,大道行坦夷。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外,残阳霭余明。
取自明代:方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 懿文光典册,善美过昭明。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 长髯已间数茎白,瞳视明察无纤花。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:土
拼音:yòu
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佑字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
佑字用着取名寓指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 元佑升平超治古,诞布人文化寰宇。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:14画
五行:木
拼音:jiā
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
嘉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈舜俞《保圣院》 门深锁苍苔,地灵育嘉树。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:土
拼音:yùn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
运字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
运字用着取名寓指时运旺盛、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:黄庚《偶书》 凤德嗟已衰,宣尼欲浮海。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:16画
五行:水
拼音:rùn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
润字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
润字用着取名寓指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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