带“巾瑛”的名字

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。

巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频，骨肉分飞泪满巾。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处，便堪从此驻巾车。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧，酒熟巾自漉。
取自宋代：陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。
取自宋代：孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝，相随在巾箧。