带“在娥”的名字

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。

在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
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娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

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娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
取自唐代：白居易《长恨歌》 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在，端欲后人寻。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在，炳如日星垂。