繁写:12画
五行:木
拼音:jǐng
繁写:13画
五行:土
拼音:shèng
圣字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷,诗豪草圣在杭州。
取自宋代:陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅,圣处同天工。
取自宋代:陈杰《乙丑元日寿昌拜表》 初元调玉烛,勉勉圣神功。
取自宋代:晁公溯《江边》 圣主得贤如作颂,微臣愧乏子渊才。
取自宋代:张宪《古有所思行》 明王圣主只如此,纷纷余子真蝼蚁。
繁写:12画
五行:木
拼音:jǐng
繁写:8画
五行:水
拼音:fèng
繁写:13画
五行:土
拼音:shèng
奉字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
圣字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
奉字用着取名寓指舍己为人、乖巧之义、严于律己之义,寓意吉祥又有内涵。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:程敏政《题戎王出猎图》 相随两两奉驱策,毡裘辫发皆羌浑。
取自宋代:孔武仲《宿天池》 圣灯稍稍出,弄影何窈窕。
取自唐代:杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行(并序)》 ”开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
取自宋代:陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷,诗豪草圣在杭州。
取自宋代:陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅,圣处同天工。
繁写:12画
五行:木
拼音:jǐng
繁写:13画
五行:土
拼音:shèng
繁写:17画
五行:水
拼音:zé
圣字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义,寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:白居易《长恨歌》 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
取自宋代:蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽,五株杨柳青山宅。
取自宋代:陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷,诗豪草圣在杭州。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
取自宋代:陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅,圣处同天工。
繁写:12画
五行:木
拼音:jǐng
繁写:13画
五行:土
拼音:shèng
繁写:13画
五行:火
拼音:liàn
圣字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
炼字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义,寓意吉祥又有内涵。
炼字用着取名寓指身体强壮、坚毅、勇敢、机警之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》 辜负金波三万顷,诗豪草圣在杭州。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 惟有炼丹井,甘冽无等夷。
取自宋代:陈宓《和杨县尉五首》 君诗企风雅,圣处同天工。
取自宋代:陈杰《乙丑元日寿昌拜表》 初元调玉烛,勉勉圣神功。
取自宋代:晁公溯《江边》 圣主得贤如作颂,微臣愧乏子渊才。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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