带“儒文”的名字

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送陈国正》 节义定高东汉士，文章须复董生时。
取自宋代：许月卿《次韵》 临川老儒王半山，文章未肯班传间。
取自宋代：林景熙《寄陈用宾》 为儒老入他州籍，怀古幽探异穴书。
取自宋代：林景熙《饯盛影则教授》 俗吏惟知骋刀笔，腐儒亦或拘训诂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。