带“于晴”的名字

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 劚苔北村南，荒竹晴窗阴。
取自宋代：柴随亨《忆昔》 忆昔长安都会地，草木晴辉钟王气。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 劚苔北村南，荒竹晴窗阴。
取自宋代：柴随亨《忆昔》 忆昔长安都会地，草木晴辉钟王气。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 劚苔北村南，荒竹晴窗阴。
取自宋代：柴随亨《忆昔》 忆昔长安都会地，草木晴辉钟王气。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 劚苔北村南，荒竹晴窗阴。
取自宋代：柴随亨《忆昔》 忆昔长安都会地，草木晴辉钟王气。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。