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于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
铧字用着取名寓指坚强、杰出、有气势之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
之字用着取名寓指善良、坚持、莫逆之交之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。
取自宋代：陈杰《江永》 江之永兮，朝宗于海。
取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 我虽异于此，知有学行尊。
取自元代：艾性夫《天下第二钟歌》 铸之以绍威六州之铁，衅之以景升千斤之牛。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
雯字用着取名寓指美丽又有文采之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
化字用着取名寓指好的转变之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自明代：沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》 惟于饮酒诧能事，终身落魄犹苏葩。
取自元代：艾性夫《天下第二钟歌》 昭陵石马化为土，于上蒲牢幸存古。
取自唐代：李白《蜀道难》 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
荣字用着取名寓指用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《栽柏》 清庙严洁地，圣灵会于斯。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈棣《次韵徐庭珍春日杂言十首》 吾生几阅春荣谢，自叹如蚕已再眠。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：林景熙《葛坛即事》 世事荣枯成一笑，人生好丑在千年。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 万叠层峦接远空，瑞云晴霭气溶溶。
取自宋代：方凤《游宝掌山寺》 劚苔北村南，荒竹晴窗阴。
取自宋代：柴随亨《忆昔》 忆昔长安都会地，草木晴辉钟王气。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
霞字用着取名寓指热情、美丽、积极、朝气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》 惟于饮酒诧能事，终身落魄犹苏葩。
取自唐代：李商隐《隋宫》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自明代：张时彻《宿南渡》 缘知丘壑内，偏自有烟霞。
取自宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》 泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
其字用着取名寓指更加、突出、特别之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和王主簿韵》 如何于其间，四旬还索处。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 子今岂不思其亲，空有旧心无旧身。
取自宋代：晁公溯《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》 谁其为民言，世独无郇模。
取自宋代：方凤《游仙华山》 仙华矗万仞，我乃庐其东。

悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
善字用着取名寓指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。
取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 唯不善玄解，恶佛如仇冤。
取自唐代：杜甫《哀王孙》 豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
取自唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
婷字用着取名寓指婀娜多姿、美丽动人、优雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
秦字用着取名寓指尊贵、高贵、品性、名望之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：韩愈《石鼓歌》 蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
取自唐代：李白《蜀道难》 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 一为秦人英，一为汉家雄。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 晁张超然鸿鹄举，秦郎继作翘翘楚。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李商隐《隋宫》 于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
霞字用着取名寓指热情、美丽、积极、朝气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》 惟于饮酒诧能事，终身落魄犹苏葩。
取自唐代：李商隐《隋宫》 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自明代：张时彻《宿南渡》 缘知丘壑内，偏自有烟霞。
取自宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》 泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈宓《和翁子雅》 圆似广场驰小弹，熟于夷路驾轻车。
取自宋代：蔡沈《曾景山犹子觅诗》 能于一唯间，顿悟冠三千。
取自宋代：晁公溯《单于行》 单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。
取自宋代：孔武仲《儿归行》 闻昔一母生两儿，于已所生独爱之。

于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》 斯文到苍史，高节贯白首。
取自唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 ”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。