繁写:10画
五行:土
拼音:xuān
繁写:14画
五行:火
拼音:chén
尘字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:林景熙《寄别诸公》 时平销剑气,客久积衣尘。
取自明代:张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还,安能龌龊尘土间,坐令白云摧绝无所归,青山笑我凋朱颜。
取自元代:艾性夫《用言客谈奉谢》 门外黄尘透日飞,山中白发得春迟。
取自宋代:张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均,玉鞭十里不动尘。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦,洗空万古尘凡语。
繁写:10画
五行:土
拼音:xuān
繁写:11画
五行:金
拼音:pèi
珮字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
珮字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自唐代:韩愈《石鼓歌》 大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。
繁写:10画
五行:土
拼音:xuān
繁写:3画
五行:木
拼音:jīn
巾字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
巾字用着取名寓指潇洒、大度、包容之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 牵衣念汝拜频频,骨肉分飞泪满巾。
取自宋代:陈舜俞《承天院》 不为山南多胜处,便堪从此驻巾车。
取自宋代:陈文蔚《和余方叔病中见寄》 何如北窗卧,酒熟巾自漉。
取自宋代:陈宓《挽方佥判》 弱冠相知今白发,西门祖送泪沾巾。
取自宋代:孔武仲《琼花画轴》 喜有琼花枝,相随在巾箧。
繁写:10画
五行:土
拼音:xuān
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:土
拼音:xuān
繁写:5画
五行:水
拼音:běi
北字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
北字用着取名寓指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:林景熙《寄别诸公》 又出重关北,斜阳独问津。
取自宋代:陈杰《题菊乡亭》 南山日入输佳气,北阙天长驰寸心。
取自明代:张羽《画云山歌》 愁来弄翰北窗里,貌得云山偶相似。
取自宋代:陈文蔚《乙亥老人生旦》 溪北柱石山峨峨,蟠根结据由洪荒。
取自宋代:陈杰《博弈观人二首》 西军严驾后,北府捷书前。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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