繁写:10画
五行:土
拼音:yì
繁写:11画
五行:木
拼音:jiā
袈字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
袈字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤,只欠袈裟便是僧。
繁写:10画
五行:土
拼音:yì
繁写:3画
五行:水
拼音:fán
凡字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦,洗空万古尘凡语。
取自宋代:陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩,仙骨童时已不凡。
取自宋代:陈宓《陪刘学录岩壑之游次韵》 常欲从君一夜谭,自惭风骨带尘凡。
取自宋代:许月卿《次韵云岩》 凡此坐中人十九,铭枢玉带客金鱼。
取自宋代:许月卿《京城看月》 凡客无缘相宾主,独携杯酒独吟诗。
繁写:10画
五行:土
拼音:yì
繁写:6画
五行:金
拼音:zài
在字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
在字用着取名寓指果断、活力十足、青春永驻之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决,将军宝帐皆在野。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 言言七篇在,炳如日星垂。
取自宋代:陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动,新诗都在晚晴间。
取自宋代:陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否,使君高卧莫教啼。
繁写:10画
五行:土
拼音:yì
繁写:11画
五行:土
拼音:yíng
迎字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
迎字用着取名寓指热情、聪明、主动之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《画云山歌》 上清真人笑迎客,夜然桂枝煮白石。
取自明代:陈淳《和傅侍郎至临漳感旧十咏》 阳复东郊雨阁丝,欢迎父老拥车随。
取自宋代:陈必复《书西斋几》 杜门非谢客,懒甚阙将迎。
取自元代:艾性夫《春晚》 花风摆脱老红去,谷雨将迎稚绿来。
取自明代:沈周《生朝自遣》 门前客到鹤先鸣,洒扫茅堂作送迎。
繁写:10画
五行:土
拼音:yì
繁写:16画
五行:木
拼音:yù
遇字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
遇字用着取名寓指天赐良机、左右逢源之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行十首 清口》 方其未遇时,鹿鹿何异同。
取自宋代:孔武仲《迸晁无咎之官塞上》 喧阗都市中,乃复遇之子。
取自明代:袁中道《述别为丘长孺》 伤哉金石交,三载乃相遇。
取自宋代:王镃《赠棋士》 我为诗穷子亦穷,两穷相遇说飘蓬。
取自宋代:陈文蔚《追赋九华》 景遇可题品,一一归诗筒。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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